Ювенк, Гай Веттий Аквилин; Iuvencus, Gaius Vettius Aquilinus, IV в. н. э., латинский эпический поэт. Выходец из знаменитого рода, испанский пресвитер. Ок. 330 г., опираясь на Евангелие от Матфея, написал первую стихотворную христианскую эпопею Четыре Евангелия (Evangelorium libri IV), дополнив исходное евангелие текстами других евангелистов. Хотя Ю. писал правильными, порой даже великолепными гекзаметрами и использовал фразеологию римских эпиков (Лукреция, Овидия и прежде всего Вергилия), он не создал выдающегося поэтического произведения.

Рабски следуя тексту Евангелия, он даже не пытался придать произведению подлинную художественность. Заслуга Ю. состоит в том, что он приспособил язык античной поэзии к новому христианскому содержанию и таким образом сделался образцом для позднейших христианских поэтов. Лишенное художественных достоинств произведение Ю. пользовалось в более поздние времена большим авторитетом и оказало значительное влияние на поэтов каролингского ренессанса и на Петрарку.

Гиппий; Hippias, из Элиды, V в. до н. э., греческий софист. Путешествовал по всей Греции в качестве учителя и оратора, нажив таким образом большое состояние. Принимал деятельное участие в государственных делах, ездил с посольствами в Афины, Спарту и другие города. Он писал труды по математике, астрономии, грамматике, поэзии, музыке, мифологии и истории. Занимался также созданием эпосов, трагедий и дифирамбов.

Из обширного творчества Г. мы знаем лишь некоторые названия: Сборник (Synagoge; неизвестно чего); Имена народов (Ethnon onomasiai); Троянская речь (Troikos), вероятно, педагогического характера — сын Ахилла Неоптолем после падения Трои спрашивает старого Нестора, что должен делать молодой человек, чтобы добыть славу; Список олимпийских победителей (Olympionikon anagraphe), по-видимому, первая попытка хронологического подхода в греческой литературе.

Ни одно его сочинение не сохранилось. Г. является героем двух диалогов Платона, названных его именем (Гиппий Больший и Гиппий Меньший), выступает он и в платоновском Протагоре, и в Меморабилиях Ксенофонта.

Евпол; Eupolis, ок. 445-ок. 410 гг. до н. э., сын Сосипола, афинянин, греческий комедиограф. Вероятнее всего, погиб во время Пелопонесской войны. Вместе с Кратином и Аристофаном принадлежит к тройке выдающихся представителей древнеаттической комедии, сопоставляемой с тройкой трагиков (Эсхил, Софокл, Еврипид). Согласно разным версиям, он поставил 14 или 17 комедий, 7 раз одержав победу. Вначале был другом Аристофана, с которым он сотрудничал (с 424 г.?), впоследствии его противник и соперник. Политически пристрастный, нападал в своих комедиях равно на распущенность аристократической золотой молодежи (например, в лице Алкивиада) и на продажность вождей демократии.

Наши сведения о творчестве Е. весьма скудны, только о нескольких комедиях мы знаем несколько больше. В пьесе Марикас (Marikas) Е. высмеивал демагога Гипербола, в Козах (Aiges) - софистов-музыкантов; Льстецы (Kolakes) представляют собой атаку на богача Каллиаса, содержащего толпу паразитов-льстецов (при случае Э. нападал также на Протагора и шурина Каллиаса Алкивиада), в Почитателях (Baptai) он резко нападает на Алкивиада, изображенного почитателем богини Коттито; в комедии Города (Poleis) Е. поднимает проблему афинского морского господства, решительно выступая в защиту союзных городов-государств, которых считали подданными Афин.

Лучше всего, благодаря обширным фрагментам папирусов, мы знаем комедию Демы (Demoi), поставленную в 412 г. Ее действие начинается в Гадесе, куда афиняне отправили посольство, чтобы в трудной ситуации вызвать на землю кого-нибудь из умерших политиков. В мир выходят Миронид, Мильтиад, Аристид, Солон и Перикл. Местом действия второй части является афинская Агора. Прибывшие из царства мертвых выступают здесь в эпизодических сценах, поучая, проклиная или карая представителей афинских властей, современных Е. в этой части хор представляли демы, то есть аттические округа (отсюда название комедии). В Гадесе выступал, вероятно, другой хор, складывающийся из старых демов, которые принимали участие в битве под Марафоном. Комедии Е., по оценке древних, отличали обаяние и фантазия.

Диоскурид Педаний; Dioskorides Pedanios, из Аназарба в Киликии, I в. н. э., греческий врач. Военный врач, практиковавший в Риме во времена Клавдия и Нерона. Итогом его увлечения ботанико-фармакологической литературой и собственных наблюдений во время многочисленных путешествий стали произведения О растительных лечебных средствах (Peri hyles iatrikes) и О простых и сложных лекарствах (Peri haplon te kai synteton farmakon) в 2 книгах. В первом произведении Д. описывает ок. 600 растений, приводит варианты их названий, учит, как их хранить, излагает способы изготовления лекарств, их дозировки и действие; не обходит он внимание и лекарственные средства животного и минерального происхождения; не пренебрегает также магическими средствами.

Произведение Д. потеснило другие произведения из этой области. Из него цитировал Гален, оно было переведено на латинский, сирийский, арабский и турецкий языки, пользовалось большой популярностью в средневековье и эпоху Возрождения.

Цицерон, Квинт Туллий; Cicero, Quintus Tullius, 102 - 43 гг. до н. э., римский политик, брат Марка Туллия Цицерона, вместе с которым он учился в Афинах. В 61 - 58 гг. был пропретором в Азиатской провинции. В гражданской войне между Цезарем и Помпеем выступал на стороне Помпея. После поражения последнего перешел к Цезарю. Погиб в 43 г.

В 64 г. написал для брата Commentariolum petitionis - памятную записку о консульстве, наставляя того, каким образом ему следует поступать, чтобы получить максимальное количество голосов избирателей. Из переписки братьев в 60-54 гг. сохранились три книги писем Марка к Квинту, и среди них только четыре письма написанные Квинтом. Квинт Ц. был также автором несохранившихся трагедий, в том числе пьесы Электра.